Reflexiones sobre física y filosofía
Ya hemos visto que en filosofía se puede abordar un razonamiento según el sentido común de cada uno o bien siguiendo metodologías deasrrolladas por otros. Entre éstas ya hemos mencionado la fenomenología, el análisis lógico o la dialéctica. Hoy vamos a hablar de Derrida, que introdujo la palabra y el método de la deconstrucción.
Sigue leyendo «Deconstrucción»
Como sabemos, el mundo de lo muy pequeño, de distancias mínimas y masas diminutas, se rige por la física de partículas, que tiene su gran referencia en el denominado Modelo Estándar de Partículas, que define un mundo cuántico y probabilístico dominado por las fuerzas fuerte, débil y electromagnética. En el otro extremo tenemos el mundo de lo muy grande, de masas y distancias enormes, que son objeto de la cosmología, que tiene su principal referencia en la teoría de la Relatividad General, donde impone su dominio la fuerza de la gravedad dando lugar a la curvatura del espacio tiempo. Ambas tuvieron su gran desarrollo en la primera mitad del siglo XX.
Sigue leyendo «Teoría de Cuerdas 1/2»
Parménides es el filósofo más importante de todos los presocráticos. Nacido en Elea, vivió entre los siglos VI y V y con él la filosofía adquirió el rigor y el método que todavía conserva. Parménides se dio cuenta de que las cosas las percibimos de distinta manera cuando lo hacemos a través de los sentidos o a través de la razón. Por los primeros vemos las cosas como grandes o pequeñas, feas o bonitas o rojas o azules, atributos cambiantes que las definen en un momento determinado.
Sigue leyendo «Más sobre el ser»
El principio de exclusión de Pauli fue enunciado por el físico austríaco Wolfgang Pauli en 1925, cuando el desarrollo de la física cuántica estaba en plena efervescencia. Su importancia es enorme y así lo entendieron enseguida todos sus colegas, aunque quizás no gozó de la popularidad de otros descubrimientos porque se le consideró como una aportación más entre las muchas que entonces se produjeron, y porque sus aplicaciones eran más técnicas que otras que interesaron más al gran público. Por el descubrimiento de este principio que lleva su nombre se le concedió el premio Nobel en 1945.
Sigue leyendo «Principio de exclusión de Pauli»
El primer filósofo que utilizó el término ideología fue el francés Antoine Destutt de Tracy (1754-1836), que lo acuñó en una de sus publicaciones en 1796. Para él las ideas son fenómenos u objetos naturales que expresan las relaciones entre el hombre y el mundo en el que vive, y por eso, en tanto que objetos, las ideas pueden ser estudiadas por una ciencia que analice su origen, la naturaleza de su contenido o las leyes que las rigen. A esta ciencia la llamó ideología o ciencia de las ideas.
Sigue leyendo «Sobre las ideologías»
El Instituto de Neurociencias del Trinity College de Dublín también se ha apuntado a la aventura de buscar la aparición y el asentamiento de la conciencia en el cerebro humano, pensando que la solución a este enigma se encuentra en la física cuántica. Dentro de su contribución a esta tarea se encuentran unos experimentos llevados a cabo por los investigadores David López-Pérez, de la Universidad Politécnica de Valencia, y Christian Kerskens, del Trinity College.
Sigue leyendo «Cerebro:experimentos»
La filosofía de Heidegger está casi siempre focalizada en la búsqueda del ser, y sobre todo en la búsqueda del ser del hombre, único ente capaz de preguntarse qué es el ser.
Sigue leyendo «Heidegger: Filosofía política»
Cuando Penrose y Hameroff publicaron en 1994 su teoría sobre el cerebro cuántico, una de las bases que la sustentaban decía que los microtúbulos tenían una estructura fractal, gracias a la cual eran posibles los procesos cuánticos que ellos describían.
Sigue leyendo «Cerebro y Fractales»
Para Sartre el tiempo no forma parte del conjunto de los seres-en-sí como diría un realista, pero tampoco acepta la tesis de que se trata de una mera idea, debida a la relación entre las cosas que impone nuestro conocimiento. El tiempo que nosotros medimos tiene su origen en la temporalidad del ser-para-sí, cuya existencia está marcada por un presente que viene de un pasado y apunta hacia un futuro. Decimos que todos tenemos un pasado como tenemos una propiedad o cualquier otra cosa, pero esto no es así. Podemos vender nuestra propiedad pero no podemos prescindir de nuestro pasado, que siempre estará unido al presente por un vínculo interno.
Sigue leyendo «Sartre 2/2»
Uno de los fenómenos que marcan una polaridad de dos extremos sin puntos intermedios es el de la reversibilidad o irreversibilidad de los procesos físicos. Entre el blanco y el negro hay una escala de grises, pero un proceso físico no puede ser medianamente reversible.
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El blog de Enrique Reina 